燕京神学院举行“记念主在坟墓中”熄烛礼拜
发布日期:2017-04-17
2017年4月15日上午9时至10时30分,我院在教堂举行了主题为“记念主在坟墓中”的熄烛礼拜。根据《福音书》记载,耶稣受难后,被一位名为约瑟的议士安葬在坟墓中(《路加福音》23:50—56)。
亚萨诗班、证道、主礼及读经等服侍人员入堂
崇拜开始后,众立同颂赞美诗《耶稣走的路》,金香炉诗班、证道、主礼及读经等服侍人员入堂。主礼人宣召,众立同颂新编赞美诗补充本75首《你在场吗》,通过从“耶稣舍命十架到埋葬于坟墓中,我们是否在场”的自省式发问,思想耶稣基督受死。之后,主礼人与会众启应诵读《始礼文》,宣扬要见证的信息是“好牧人为羊舍命”,祈求上主引导并眷顾教会。
金香炉诗班献诗新编赞美诗第95首《流血歌》
本次崇拜程序特别加入了熄烛的内容,由读经员诵读经文后,按次序将圣台上的燃烛熄灭。会众恭听《旧约》经训后熄烛一支,读经员与会众启应经文《诗篇》第130篇后熄烛第二支,诵读《新约》经训后熄烛第三支,直至诵读《福音书》后熄烛第四支。每次熄烛前,都唱颂泰泽诗歌。之后,亚萨诗班献诗新编赞美诗第95首《流血歌》,感谢上主舍命之爱,并决志奉献身心以报主恩。
张永强牧师以《坟墓中的基督》为题为主证道
张永强牧师以《坟墓中的基督》为题为主证道。他通过描述再现耶稣受难到被埋葬于坟墓之中的场景,勉励会众思考作为耶稣基督所爱的门徒之一,会因主耶稣基督被捕并受羞辱而选择和他划清界限,还是追随于他,并于两千多年后的今天再次默想主耶稣被埋于坟墓之中的原因。
之后,他分享了三点信息:首先,从当时法律的角度看,埋葬意味着死亡并罪有应得。但是主耶稣基督是神的儿子,没有继承亚当的罪性,我们相信他就可以在祂里面活着。第二,耶稣基督被埋葬了,改变整个人类的现状,使人类的罪被埋葬,得以脱离死亡的笼罩。第三,主耶稣基督被埋葬也提醒我们,他要战胜死权,使我们不再受到死亡的威胁。
会众以《尼西亚信经》认信并回应证道信息后,众跪启应祷文并默祷。默想时,钟声敲响33下,象征耶稣在世33年以及被钉十架之苦。之后,所有参与崇拜的人排队先后将写有自己罪行的纸条钉在圣台下摆设的十字架上,象征“弃绝过往,将老我埋葬,预备在主的复活圣事里与他一同复活”。
参与崇拜的人将写有自己罪行的纸条钉十字架上
众立同颂新编赞美诗第92首《城外青山歌》后,由张永强牧师祝福并差遣。
(文:陈沙/图:晓兰)